中医第一疗法:抽丝疗法不用药物。

肝肾自愈,前列腺再无困扰


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冯唐:我当时决定不做医生的两个原因 如今并未改变

患慢性病80%左右的是主流西医目前解决不了的难题。内科疾病主要是血管出了问题,世卫组织公告人类有八千多种病不能被治愈。因为西医无法让人体血管恢复原状。不但无药可治,有药也不能治。全球病人三分之一死于医疗事故,三分之一死于治死的,三分之一是药害死的,都不是疾病本身致死的。西医临床走向越来越迷茫。所以我们不得不回归到中医,回归到自然疗法。利用人类几千年治病经验,来战胜疾病。

和过去一样,医学生继续穷困,继续请不起美丽的护士小姐吃宵夜。和过去相比,大大夫的挂号费涨了点,还是在一本时尚杂志的价格上下,一上午还是要看几十个病人,还是要忍尿忍屎忍饿忍饥,每个病人还是只能给几分钟的问诊时间。和过去不一样,除了穷困,医生开始有生命之忧了,个别享受不到基本服务的病人开始动手了。


这是一封冯唐写给“希波克拉底”的亲笔信,掏心掏肺地说出了两个他当年没有选择当医生的原因。


希波克拉底:


见信好。


1990年到1998年,我在协和医科大学认真学过八年医术,正经科班念到医学博士,从DNA、RNA到细胞到组织到大体解剖,从生理到病理到药理,从中医科到内科到神经科到精神科到妇产科。十多年前,学完八年医术之后,饮酒后,呕吐后,枯坐思考后,我决定不再做医生。


当时决定不做医生,主要两个原因。


第一个原因是怀疑医生到底能干什么。


学医的最后三年,我在基因和组织学层面研究卵巢癌,越研究越觉得生死联系太紧密,甚至可以说,挖到根儿上,生死本来是一件事儿,不二。


多数病是治疗不好的,是要靠自身免疫能力自己好的。我眼看着这三年跟踪的卵巢癌病人,手术、化疗、复发、再手术、再化疗,三年内,无论医生如何处理,小一半的死去,缓慢而痛苦地死去,怀着对生的无限眷恋和对死的毫无把握,死去。


第二个原因是担心做医生越来越艰难。


其实,学了一阵儿医之后,我基本明白了,医学从来就不是纯粹的科学,医学从来就应该是:To cure, sometimes. To alleviate, more often. To comfort, always (偶尔治愈,常常缓解,总能安慰)。


我当时担心的是,这么做,除了救死扶伤的精神愉悦之外,医生还能收获什么?完全没有足够的经济基础,医生又能精神愉悦多久?人体组织结构和解剖结构之上有疾病,疾病之上有病人,病人旁边有医生,医生之上有医院,医院之上有卫生部和发改委和财政部,医院旁边有保险机构,保险机构之上有保监会和社保部。在现代社会,医生治疗病人,从来就不是一个简单的商业活动。


在医疗卫生上,国内强调平均、平等、“全民享有医疗保健”,强调计划调节、远离市场。“药已经那么贵了,就只能压低医生的收入,医院就只能以药养医。”美国的医生收入好些,但是,不但诉讼横行,而且也从根本上解决不了公平和效率的平衡问题:“如果新生产出一种救命的药物,成本十万,定价一千万,合理吗?应该管吗?新药定价一千万,是应该给付得起的病人吃呢,还是应该给所有有适用症的病人吃呢?美国30%的医疗费用花在两年内要死的人群上,合理吗?”


医学院毕业之后,不碰医疗十多年之后,现在主要的卫生指标(平均寿命、新生儿死亡率等等)越来越好,医疗环境却似乎越来越令人担忧:整体素质加速变差的医护群体,将多种不满发泄到医护个人身上的加速老龄化的病人群体,只凑热闹、求耸人听闻、基本不深入思考的自以为是的媒体。


和过去一样,医学生继续穷困,继续请不起美丽的护士小姐吃宵夜。和过去相比,小大夫更加穷困。房价比过去高五倍到十倍,原来在北京三环边上买个二三十多平方米的小房子,骑车上下班。现在在“泛北京”的河北燕郊买个二三十平方米的小房子,太远,骑车上下班不可能,怀孕了,挤地铁和公交怕早产,想买个QQ车代步,北京市车辆限购令出台了。小大夫熬到副教授,医院里同一科室里的正教授还有四十多名,一周轮不到一台手术,每次手术都是下午五点之后开始。


和过去相比,大大夫的挂号费涨了点,还是在一本时尚杂志的价格上下,一上午还是要看几十个病人,还是要忍尿忍屎忍饿忍饥,每个病人还是只能给几分钟的问诊时间。大医院继续像战时医院或者灾后医院,从黑夜到白天,大医院到处是病人和陪病人来的家属,目光所及都是临时病床和支起的吊瓶。病人继续不像人一样被关怀,没有多少医生能有时间和耐心去安慰、缓解、治愈。


和过去不一样,除了穷困,医生开始有生命之忧了,个别享受不到基本服务的病人开始动手了。“几年前我们还只是隔几个月激愤一次,现在已经变成每隔几天就要激愤一次了。一个月的时间,一个医生被患者砍死,一个医院主任生殖器被踢烂,人民医院某主任被殴打至骨折,南昌医闹与医生百人对打”,“鉴于人身安全越来越受到威胁,我们科的医生已经准备组团学习功夫了,教练提供的选择有:咏春拳、跆拳道、搏击、散打。不知道该学哪个?”


病痛这个现象和生命一样共生,医生这个职业同刺客、妓女和巫师一样古老,如何能让医生基本过上体面的生活?如何让病人基本像人一样有尊严?我重读你2400年前写的医生誓言,寻求答案。


2400年前,你发誓:“医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神作证,我,希波克拉底发誓。”


所以,第一,医生要存敬畏之心,敬神、敬天地、敬心中的良心和道德律。哪怕面对极端穷困的利刃,哪怕面对病人的利刃,都不能忘记敬畏之心,要有所不为。

2400年前,你发誓:“凡教给我医术的人,我应像尊敬自己的父母一样,尊敬他。对于我所拥有的医术,无论是能以口头表达的还是可书写的,都要传授给我的儿女,传授给恩师的儿女和发誓遵守本誓言的学生;除此三种情况外,不再传给别人。”


所以,第二,医术是门手艺,医生要延续这门手艺,要精诚团结,要彼此亲爱。


2400年前,你发誓:“我愿在我的判断力所及的范围内,尽我的能力,遵守为病人谋利益的道德原则,并杜绝一切堕落及害人的行为……无论到了什么地方,也无论需诊治的病人是男是女、是自由民是奴婢,对他们我一视同仁,为他们谋幸福是我惟一的目的。”


所以,第三,病人的利益高于医生的利益。病人首先是人,病人在病痛面前一律平等。医生不应有任何差别之心,病床上、手术台上没有贫富、贵贱之分,医生尽管不能保证病人享受同样的药物,至少能保证给予病人同样的安慰和照顾。


在你的誓言之外,我想,为了“让医神阿波罗、埃斯克雷彼斯及天地诸神赐给我生命与医术上的无上光荣”,医生还要有足够的收入。任何好的发展中国家的医疗体系都采取双轨制,不过分强调绝对公平,在保证基础医疗的同时,提供高端医疗服务满足差异化的医疗需求。我坚信,在这个每年为LV贡献25%销售额的经济高速发展的国度,有足够的人愿意为自己的医疗付出合理的价钱。如何建立此双轨制,这里不一一细讲。


在制度、体制和世风基本改变之前,我还是建议医生面对利刃要学会保护自己,苦练逃跑。每天研习医术的同时,研习凌波微步和五十米加速折返跑。为了逃跑方便,建议参考胡服骑射,变白大衣为白长裤。


希波克拉底,你有更好的办法吗?


冯唐再拜

附:我觉得我在协和学到了十件东西(作者:冯唐)


第一,系统的关于天、地、人的知识。在北大上医学预科,学了6门化学,和北大生物系生物化学专业学得一样多。学了两门动物学,无脊椎动物学和有脊椎动物学。我第一次知道了鲍鱼的学名叫做石决明,石头、明快、决断。学了一门被子植物学。还学了各种和医学似乎毫不相关的东西,包括微积分。在中国医学科学院基础所学基础医学,当时学了大体解剖、神经解剖、病理、药理等等,从大体到组织到基因,从宏观到微观都过了一遍。


在协和医院学临床,内外妇儿神都过了一遍。现在回想起军训、北大、基础、临床,我常常问一个问题,学这些东西有球用啊?


第一点用途,在大尺度上了解人类,了解我们人类并不孤单,其实我们跟鱼、植物、甚至草履虫有很多相近的地方,人或如草木,人可以甚至应该偶尔禽兽。


第二点用途,所有学过的知识,哪怕基本都忘了,如果需要,我们知道去哪里找。因为我们学过,我们知道这些知识存在,我们不容易狭隘。不狭隘往往意味着不傻逼。


第三点用途,是知道不一定所有东西都需要有用。比如当时学植物,我还记得汪劲武教授带着我们上蹿下跳,在燕园里面看所有的植物物种,后来我读过一句诗,“在一个春天的早上,第一件美好的事是,一朵小花告诉我它的名字”。


第二,知之为知之、不知为不知的求实务真的态度。先要承认自己的无知和无能。学西氏内科的时候,老师反复强调,80%的病不用管它,自然会好。这反而映衬了我们对很多疾病并不彻底知道成因,并不确定什么治疗方法如何有效,比如SARS,到现在也不清楚为什么会出现、为什么消失,也不确知明年会不会再次出现。


导师郎景和讲过一个故事,有个妇科大夫曾对他说,“郎大夫,我做过很多妇科手术,我从来没有下不来台,没有一个病人死在我的手术台上。”郎大夫停了停,说:“尽管有些残忍,我还是要告诉你人生的真相。人生的真相是,你手术做得还不够多。”


第三,以苦为乐的精神。学医很苦,原来有个协和老教授说,原来的协和校训是“吃得苦中苦,方为人上人”。后来解放了,新社会了,校训只剩前半句,“吃得苦中苦”。我做医学生的时候,那些大我三、四十岁的老教授,早上7点之前,穿戴整齐站在病房里查房,我再贪酒、再好睡,都不好意思7点之后才到。


第四,快速学习一切陌生学科的能力。最开始学神经解剖的时候,协和内科主任以过来人的身份去给我们鼓劲儿,我问,颅底十个大孔,您还记得哪个是哪个吗?哪个都有哪根神经、哪根血管穿过吗?我估计当时那个内科大夫心里非常恨我。他当时的回答是:我虽然忘记了一切,但是我学习过,我清楚地知道怎么学习。


第五,热爱实操。实操就是落实到底,把事儿办了。什么是临床?协和老教授讲,临床就是要临、床,就是医生要走到病人床边去,视、触、扣、听。书本永远是起点而已,永远难免苍白无力,一手资料永远、远远大于二手资料。


第六,追求第一。协和在东单三条方圆这几十亩地,每年几十个毕业生,最初的两百多床位,至今的近百年历史,就是一部中国现代医学史。没有协和,就没有中国现代医学。如果问协和门口的病人,为什么非要来协和?病人常常会说,来协和就死心了。病人和死亡之间,协和是最后一关和唯一一关,所以这一关必须是最好的、最牢固。这是荣耀,也是责任和压力。


第七,项目管理。所谓项目管理,就是在有限的时间、人力、物力下,把事情做成。协和八年,尽管功课很忙,又忍不住看小说,我还是做了北大生物系的学生会副主席和协和的学生会主席。寒暑假基本没闲着,看小说之外,都用来完成一个个“项目”。


第八,与人相处,与人分利。当时协和,一间宿舍,十平米,放三张上下铺的床,住6个人。当时协和,一届一个班,一个班30人,一个班只有一个班花。这种环境,教给我如何在资源有限的情况下与人相处,与人分利。


第九,抓紧时间恋爱。大学期间,二十多岁,你会觉得时间永远静止,人永远不老。但是,这是幻觉。这段时间过得再慢,也会过去,男生小腹再平坦,也会渐渐隆起或者松弛,女生面团再粉白密嫩,也会渐渐残败。大学的时候,班上的妇女是很美好的。奉劝各位男生,花开堪折直须折,莫待无花空折枝。


第十,人都是要死的协和八年,集中见了生老病死,深刻意识到,人终有一死。这似乎是个废话,但是,很少人在盛年认识到这点,更少人能够基于这个认识构建自己的世界观、人生观和价值观。因为人是要死的,所以一个人能支配的有效时间非常有限,所以要非常珍惜,每一餐、每一天都不要轻易给无聊的人或事。


因为人是要死的,所以,人不要买自己用不上的房子、不必挣自己花不了的钱。像协和很多老教授一样,早上在医院食堂吃碗馄饨,上午救救人,下午泡泡图书馆,也很好,甚至更好。


因为人是要死的,所以要常常叨念冯唐说的九字箴言:不着急,不害怕,不要脸。


患慢性病80%左右的是主流西医目前解决不了的难题。内科疾病主要是血液血管出了问题,世卫组织公告人类有八千多种病不能被治愈。因为西医无法让人体血管恢复原状。不但无药可治,有药也不能治。全球病人三分之一死于医疗事故,三分之一死于治死的,三分之一是药害死的,都不是疾病本身致死的。西医临床走向越来越迷茫。所以我们不得不回归到中医,回归到自然疗法。利用人类几千年治病经验,来战胜疾病。


而国内大病,成了这样的可笑情况:说大病不能治愈的医生都被患者当成专家了;说大病可以治愈的都被患者当成骗子了。


经络管理气血:


冠心病等心血管疾病直接抽丝疏通心脏经络:憋、闷、刺痛症状当场消失!



身体的每一寸血管都与大脑有联系,当人运动时,所有的血管都会扩张变粗加速为身体输送营养,但与大脑失去联系的血管却保持原状不会扩张了,血管不会动了,血管壁上就会沾血液垃圾,日子久了甚至可以用垃圾把血管壁与血液营养隔绝开,如此,血管与垃圾共同开始钙化……


血管的三大功能是扩张收缩与排垃圾,汗液就是从血管里排出的垃圾之一。


经络,我们可以把经络理解为大脑与血管之间的连接线或指令通道,经络阻塞后,经络所管辖的血管就与大脑失去联系了不会动了。临床上,风泽堂从痔疮外痔的血泡得到印证:把外痔血泡对应的经络点疏通三五个,痔疮血泡里的血液当场就会回流,让痔疮变软,当场就不再那么撕心裂肺地疼了。印证了经络管理血管、指挥血管的原理。


直接疏通疾病器脏对应的经络,经络命令血管恢复原有功能,血管恢复原来的功能后,因血管与营养缺失导致的慢性疾病逐步自愈!


这个原理是绝大多数内科疾病、慢性病的原理。肺的经络淤堵后导致肺部分血管功能缺失导致肺功能下降血液氧气含量下降,积累起来达到疾病级别就发病了,比如老慢支、哮喘、肺癌等。利用这个原理风泽堂都可以治愈心肝肾肺前列腺乳腺子宫等大的疾病。


病去如抽丝,就是若把病去了,如同直接抽丝。中草药把病治愈了也是经络里的丝被血液融化了后经络通畅后自愈的:如同直接抽丝。抽丝疗法直接疏通经络,经络命令血管恢复原有功能,血管恢复原来的功能后,身体逐步自愈,回到原来没有疾病的本来面目!


心血管胸闷、憋、疼当场消除!上不来气,需要长呼吸当场见效!


大道至简:“故善治者治皮毛!其次治肌肤,其次治筋脉,其次治六府,其次治五藏。治五藏者,半生半死也。”------《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》


凡符合下列自愈条件的心肝肾肺前列腺乳腺子宫肌瘤脑血管的内科患者一律抛弃药物保自愈:这些器脏都是因为血管失去联系而导致最终的疾病,其发病与治疗原理一致,所以风泽堂可以让经络通人自愈。


1、无疤痕性体质

2、无其他严重伴生疾病与体虚

3、血压正常,原则30-70岁

4、器官齐全(阑尾除外)、皮肤无大刀口

5、已搭支架不超过3个(支架药物不能丢)

6、不晕针晕血、非孕妇

------若不符合,则减轻或消失症状。


保自愈的含义:

首先是治疗一周左右疗程完毕后,基本不再有难受的疾病症状,身体彻底自愈期限一般大病都是以年为单位,到期后,疾病再无症状,否则退全款!


风泽堂创始人是国内第三家公益骨髓库的创始人http://www.sos8.cn 

“病来如山倒,病去如抽丝”,古老精湛的“抽丝疗法”,确保去除您的病根!






案例:-------风泽堂治疗案例可以在网站另有


抽丝疗法就是针砭,(针砭时弊)早于《黄帝内经》,《黄帝内经》成书以前,中医已经相当发达。公元前5世纪扁鹊使用的就是传统的针砭。
《黄帝内经素问》里记载了中医五大疗法:


一曰:砭石------针砭。抽丝疗法(全科)。(针砭时弊之针砭;病来如山倒病去如抽丝之抽丝疗法)

二曰:毒药------(中草药类,全科)

三曰:灸  ------(艾灸,提阳转逆;不是全科)

四曰:微针------针(黄帝内经之九针,用来急救、麻醉、疼痛以及疑难杂症的治疗,不是全科)

五曰:导引------健级别,包括推拿、按摩、刮痧、拔罐、放血气功等


注:三、四疗法的穴位共1080个,来源于第一疗法40万个左右的全身穴位,总结出来重要的可以急救、麻醉与疑难杂症疼痛的。所以第一疗法是全科而第三第四疗法一起都无法达到全科。


中医五大疗法都遵循一个原则:


治病必通血管,血管必通经络。(此为世上所有自然医学必遵循的铁律!任何一个器脏的血管不好了,器脏就不好了)


病来如山倒病去如抽丝,身体有病时经络里必有垃圾:“络丝”。“病去如抽丝”同时也是说无论哪种疗法,若疾病治愈了,那么如同把“丝”抽掉一样,而其他疗法都是“曲线救国”,第一疗法则是:直接抽丝:



刘禹锡《乌衣巷》:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。据甘肃陇南两当博物馆《王氏族谱》,由南宋朱熹作序的东晋琅琊王氏家族一脉后西迁甘肃,一族一支王德浩,咸丰年间在江宁府乌衣巷有医馆。甘肃民勤县王氏族谱七代祖上王德浩,道光二十八年(1848师承钱塘王孟英(士雄),同治七年(1868年)避祸迁徙到人烟稀少的河西走廊,传有《王氏医案》二卷、续八卷,王政东实为王德浩第八代,中医第七代传人(父亲未学医)。注:王士雄后人洛阳聚元堂已上市。



《黄帝内经》是中医“圣经”:“有诸内必形诸外”。《九针十二原》就有“法往古者,先立针经”之规范,《素问》有“善治者治皮毛”之高论。中医起源于一万年前的砭刺疗法,康熙郭右陶曰:“内经穷砭石而异”,说明上层社会都是用尽砭石疗法医理而排斥这种脱衣服治疗的简单疗法(男女授受不亲有失儒家体统!),故汉武帝后成书的这部典籍也在排斥第一疗法……但目前的人们不怕脱衣治疗,所以大道至简的抽丝疗法才能返璞归真!



风泽堂项目:

高血压、各种心脏病、动脉斑块硬化,各种脑血管导致的难受、哮喘、各器脏囊肿息肉结节等正常内科慢性病。


风泽堂内经绝技:抽丝疗法不用药物


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高血压心肝肾肺脑血管乳腺子宫卵巢前列腺等各种内科大病,符合条件者均可自愈!


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皮肤粗毛孔大酒量降低等中年后精力、体质下降与各种不舒服,但似乎没有疾病,疏通经络让身体回到从前!


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恢复提高各器脏功能,让身体回到从前!提前保养,确保80岁前无癌症、肿瘤与大器脏大病!


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